Qui est Bernard Aucouturier ?
Bernard Aucouturier est un spécialiste de la psychomotricité de l’enfant. Il a créé la Pratique Psychomotrice Éducative et Thérapeutique qui porte son nom.
Auteur de nombreux ouvrages, il est également président fondateur de l’École Internationale Aucouturier. De plus, il a reçu plusieurs distinctions : lauréat de l’Académie de Médecine de Paris, prix de thèse du ministère de la Jeunesse et des Sports, et docteur honoris causa de l’Université Cuyo en Argentine.
La Pratique Psychomotrice Aucouturier (PPA)
Bernard Aucouturier est reconnu comme un pédagogue français de renom. Sa méthode, la Pratique Psychomotrice Aucouturier (PPA), vise à favoriser le développement harmonieux de l’enfant à travers des activités corporelles et ludiques.
En effet, la PPA repose sur une idée centrale : le corps et le mouvement jouent un rôle fondamental dans le développement psychique de l’enfant. Ainsi, l’enfant peut s’exprimer librement par le jeu et le mouvement. Ce cadre lui permet donc :
- d’explorer et résoudre ses conflits intérieurs,
- de renforcer son identité,
- et de développer ses compétences sociales et émotionnelles.
Les Formes de Corps
Dans ses recherches, Bernard Aucouturier décrit des « formes de corps ». Ce sont différentes façons pour l’enfant de vivre et d’exprimer son corps. Elles sont influencées par son histoire personnelle, ses émotions et son développement.
Par conséquent, les formes de corps représentent des manifestations corporelles des états psychiques de l’enfant.
Importance des Formes de Corps dans la PPA
L’identification de ces formes est essentielle, car elle permet aux praticiens :
- tout d’abord, de comprendre les difficultés émotionnelles et relationnelles de l’enfant,
- ensuite, d’adapter les activités et jeux proposés,
- enfin, de créer un cadre sécurisant où l’enfant peut transformer ses états corporels et émotionnels.
Ainsi, les formes de corps constituent un outil précieux pour accompagner chaque enfant selon ses besoins spécifiques.
Les Quatre Dimensions du Corps selon Aucouturier
1. Le Corps Adroit
Le corps adroit renvoie à la maîtrise du mouvement et à la coordination des gestes. Il inclut :
- la motricité fine et globale,
- l’équilibre et la posture,
- la manipulation d’objets.
2. Le Corps Signifiant
Le corps signifiant correspond à l’expression corporelle et à la communication non verbale. L’enfant utilise son corps pour exprimer émotions, pensées et désirs. Cela passe notamment par :
- les gestes et mimiques,
- la symbolisation dans le jeu,
- et le langage corporel.
3. Le Corps Conscient
Le corps conscient se rapporte à la conscience de soi et de son corps. Plus précisément, il comprend :
- la conscience corporelle et spatiale,
- l’introspection,
- et le schéma corporel.
4. Le Corps Social
Le corps social est lié aux interactions avec les autres. Il englobe donc :
- la socialisation et l’apprentissage des règles,
- le jeu collectif,
- ainsi que la communication non verbale avec autrui.
Importance des Quatre Corps dans la PPA
Ces dimensions du corps permettent aux praticiens de mieux comprendre le développement global de l’enfant. Grâce à elles, la PPA favorise :
- l’autonomie et la confiance en soi,
- l’expression émotionnelle et la communication,
- mais aussi des interactions sociales harmonieuses,
- et, par conséquent, un développement équilibré.
Conclusion
En résumé, Bernard Aucouturier propose une approche holistique et adaptée du développement de l’enfant. Les concepts de corps adroit, signifiant, conscient et social aident les praticiens à mieux comprendre l’enfant et à l’accompagner dans sa progression.
Comprendre le fonctionnement d’Impros-J’Eux grâce aux formes de corps de B. Aucouturier
Chez Impros-J’Eux, nous accompagnons les personnes – avec ou sans handicap mental – à se découvrir, se structurer et s’épanouir en s’appuyant sur un principe fondamental : le développement de la personne passe par la reconnaissance de son corps, de sa place et de ses ressources.
Notre approche s’inspire de la méthodologie des formes de corps de Bernard Aucouturier, qui décrit comment chaque individu évolue d’un corps vécu vers un corps conscient, puis vers un corps social capable d’entrer en relation, de coopérer et de contribuer au monde.
Nos actions suivent trois grandes étapes, visibles dans les schémas :
J’ → Eux → Impros : un parcours qui va de l’autonomie à l’intégration, puis vers l’inclusion.
1. J’ : permettre à la personne d’exister par son projet (Le Corps Conscient)
La première étape consiste à aider chaque participant à identifier ce qui le fait vibrer, ce qui l’anime et le motive.
Dans les termes d’Aucouturier, il s’agit du développement du corps conscient : celui qui sait ce qu’il aime, ce qu’il ressent et ce qu’il souhaite réaliser.
Concrètement, nous aidons les personnes à :
- reconnaître leurs passions et leurs talents ;
- formuler un projet personnel ou affiner un projet existant ;
- accéder à la permission de se mettre en projet, c’est-à-dire dépasser les croyances limitantes et les peurs qui empêchent d’oser.
C’est une étape essentielle : sans projet, difficile de s’intégrer dans un collectif.
Nous travaillons aussi sur les querelles de croyances, ces freins intérieurs ou sociaux qui empêchent d’agir (exemples : « ce n’est pas pour moi », « je n’y arriverai pas », « les autres ne voudront pas »).
Cette première phase construit un corps prêt à agir, ancré, confiant, capable de faire des choix.
2. EUX : développer la relation et l’ouverture au groupe (Le Corps Social)
Une fois qu’une personne sait ce qu’elle veut, elle peut s’ouvrir aux autres.
Cette deuxième étape correspond à la construction du corps social chez Aucouturier : celui qui se reconnaît comme membre d’un groupe et trouve sa place dans la communauté.
Ici, Impros-J’Eux permet aux participants de :
- rencontrer d’autres personnes ressources ;
- identifier les forces des autres grâce à la liste des « VAKAS BRAS » (les personnes qui aident, soutiennent, inspirent) ;
- apprendre la coopération, notamment par des méthodes comme la méthode Gordon, qui travaille la communication non violente et la résolution de conflits ;
- comprendre les enjeux de l’inclusion et dépasser les logiques de séparation (« nous » / « eux »).
L’objectif est clair :
faire en sorte que chacun trouve sa place sur Terre, dans un groupe, et puisse contribuer à un projet commun.
Nous montrons comment la relation humaine s’enrichit quand chacun peut exprimer ses besoins, écouter ceux des autres et collaborer vers un but partagé.
3. IMPROS : l’autodétermination dans la coopération (Le Corps Signifiant)
La dernière étape, représentée dans les schémas, est celle de l’action collective : IMPROS.
On bascule ici dans le corps signifiant, celui qui transforme ses intentions en gestes, en initiatives et en actions visibles dans le monde.
Cette étape permet aux personnes de :
- valoriser ce qu’elles peuvent offrir au collectif ;
- découvrir leur pouvoir d’agir : compétences, créativité, influence, expertise ;
- entrer dans des projets d’utilité sociale ;
- se confronter aux dynamiques de pouvoir, de stratégie, de ressources (ARGENT/POUVOIR) en les rendant conscientes et constructives ;
- expérimenter la coopération réelle, où chacun occupe une place importante.
Nous faisons émerger une dynamique d’autonomie, de puissance d’agir et d’autodétermination, tout en travaillant les « querelles de peurs-besoins » : comprendre ce qui bloque, ce qui inquiète, et transformer ces obstacles en leviers.
C’est là que l’inclusion prend tout son sens :
non pas être simplement “avec les autres”, mais agir ensemble pour quelque chose qui a du sens.
Un parcours qui mène à l’inclusion vraie
En articulant les formes de corps d’Aucouturier avec les projets individuels et collectifs, Impros-J’Eux permet :
- de passer de l’autonomie (Je me connais, j’ose)
- à l’intégration (Je rejoins un groupe, j’apprends à coopérer)
- puis à l’inclusion (Je participe pleinement, j’agis avec les autres).
L’objectif n’est pas seulement de faire « participer » les personnes en situation de handicap, mais de leur permettre :
- de prendre place,
- de s’exprimer,
- de contribuer,
- et de vivre une relation égalitaire et créative avec les autres.
Conclusion
Impro-J’Eux n’est pas seulement un projet d’activités : c’est un processus de transformation personnelle et collective.
À travers le jeu, la coopération et les projets partagés, chacun traverse les trois formes de corps — conscient, social, signifiant — pour construire sa place dans le monde.
Ensemble, nous faisons émerger une société plus inclusive, plus humaine, plus créative.
